В Иордане ЛЕТОМ Иоанн Креститель
Водное крещение людям предлагал:
"Грех оставьте, люди! Вот идёт Спаситель!"
Сокрушённых сердцем в воду окунал.
Фарисеям, воинам, мытарям, начальникам,
О творимом ими зле смело говорил.
С затаённой злобою, с лицами печальными,
Грешник не раскаянный тихо уходил.
Кто ж свой грех осознаный отдал погребению,-
Воды иорданские дали мир, покой,
С радостью небесною приобщён к спасению
Что Христос-Спаситель всем принёс Собой!
* * *
Больно и печально видеть извращение,
Что ЗИМОЙ у проруби грешники творят;
Литургию "с градусом" как зовут крещением
И в хмельном застолии схожи на бесят.
Извратили полностью Божие Писание.
С флагом православия "изувер" грядёт.
Вновь зовёт Креститель вас на покаяние,
Ведь Иисус как Грозный Судия идёт!
Вячеслав Радион,
Everett, WA,USA
С Тобой Господь способно сердце
Земными днями дорожить,
Ведь Ты послал душе усердье
Хоть чем-то людям послужить... e-mail автора:radvyach@yahoo.com
Прочитано 9878 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
