Откровение или слово Божье на определённую ситуацию по сути - это есть точка опоры или колокольня, с которой вы осматриваете эту ситуацию или весь близлежащий ландшафт. Человек может иметь весь необходимый инструментарий для исследования: иметь ум, иметь метод познания, иметь определённые знания, а также навыки и умения, но всё это не гарантирует ему правильного понимания и ситуации без откровения свыше.
Совсем недавно я наблюдал ситуацию когда дискутировали между собой два человека, один из которых был учёный и при этом верующий, а второй был просто верующий. И оба они пришли к противоположным выводам только по той простой причине, что они смотрели на ситуацию с различных колоколен или, сказать иначе, отталкивались от различной точки опоры. Весь научный аппарат и все накопленные для этого момента знания не пригодились учёному, чтобы правильно оценить ситуацию и сделать выводы, а верующий просто обосновывал своё понимание на откровении этой ситуации полученное от Бога. Это можно сравнить с тем как два альпиниста взялись штурмовать вершину. У одного из них было прекрасное оборудование, хорошее альпинистские навыки и умения, хорошая подготовка. Ну вот только маршрут он выбрал неверный точнее ему подсказали неправильный маршрут а он не вопросил откровения свыше, а просто поверил советчикам. Ему казалось, что выбрать маршрут - дело проще простого. Вершина вот она, близка к цели, на расстоянии вытянутой руки. В результате всё его умение не привело его к желаемой цели. Между желанной вершиной и им оказалась непроходимое ущелье и ему нужно было возвращаться к началу пути. А у второго альпиниста не было такого оборудования, не было таких навыков и подготовки, но маршрут он избрал правильный, потому что вопросил Бога. Он и достиг цели. Вот в этом состоит значение откровения. Библия учит нас, что без откровения народ необуздан, и гибнет народ от недостатка ведения.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чудо со всплывшим топором — какое нам назидание - Николай Погребняк Почему я столько внимания уделил этому эпизоду с упавшим в воду топором? Вспомните, что буквально накануне Сирийский военачальник Нееман предлагал пророку Елисею за чудесное исцеление от проказы дар: 262 кг серебра, 72 кг золота и десять перемен одежд (см. 4Цар.5:5). Но пророк не взял дары, потому что Бог исцелил Неемана по его вере, а Елисей здесь был не при чём. Пророк не взял дары, хотя жил вместе с учениками в маленьком домике.
Таков духовный закон - Николай Погребняк Даже кровавую самозванку Гофолию не стали убивать в доме Божьем, дабы не осквернить святого места, а пророка Захарию убили во дворе храма — совершили такое святотатство пред лицем Господним. Почему нечестивые священники и царедворцы бросили вызов Богу?
Поэзия : Детки, в школу собирайтесь - zaharur Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики")
Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка:
УЧЕНИК
Приятно выйти на лужок
Рассветною порой -
Трубит охотничий рожок,
И жаворонок со мной
Щебечет озорной.
А в школу не хочу идти -
И мне там не с руки,
Где под надзором взаперти
В узилище тоски
Корпят ученики.
О сколько дней я загубил,
Войдя в постылый класс!
Над книгами лишался сил,
Но знаний не запас -
Они мне не указ!
Поет ли птица или нет
Из спутанных тенет?
Как детям быть, когда Запрет
Их крылышки сомнет
И радости убьет?
Отец и мать! Коль вешний цвет
Обронит лепестки,
Коль не увидят яркий свет
Нежнейшие ростки
Под пологом тоски, -
To что созреет меж ветвей
На дереве таком?
И пору юности своей
Помянем ли добром
Глухим осенним днем?
---
